Áreitt með nafnlausum smáskilaboðum í 13 ár og spyr hvort þjónustan gagnist öðrum en eltihrellum

„Af hverju þarf hið sjálf­gefna að vera að það sé op­ið fyr­ir áreitni og einelti eft­ir þess­ari leið?“ spyr Guð­rún Lín­berg Guð­jóns­dótt­ir. „Kem­ur þetta ein­hverj­um að gagni nú til dags? Öðr­um en þeim sem vilja elti­hrella, leggja í einelti og áreita?“

Áreitt með nafnlausum smáskilaboðum í 13 ár og spyr hvort þjónustan gagnist öðrum en eltihrellum
Guðrún Línberg Guðjónsdóttir Mynd: Steinunn Lilja Draumland

Guðrún Línberg Guðjónsdóttir hefur verið áreitt með nafnlausum smáskilaboðum um margra ára skeið og gagnrýnir að fyrirtæki bjóði upp á sms-sendingar án þess að krefjast auðkenningar.

„Af hverju þarf hið sjálfgefna að vera að það sé opið fyrir áreitni og einelti eftir þessari leið?“ spyr hún. „Kemur þetta einhverjum að gagni nú til dags? Öðrum en þeim sem vilja eltihrella, leggja í einelti og áreita?“

Guðrún fjallar um málið í stöðuuppfærslu á Facebook og segist reglulega hafa fengið nafnlaus skilaboð af netinu síðustu þrettán árin, í seinni tíð aðeins af Nova.is.

Áður var einnig hægt að senda nafnlaus skilaboð af Já.is, en árið 2012 var gerð sú breyting að krafist var auðkenningar. Fram kom í tilkynningu frá fyrirtækinu að brögð hefðu verið að því í gegn­um tíðina að þjón­ust­an væri notuð til að senda nafn­laus skila­boð í farsíma fólks.

Guðrún tekur dæmi um skilaboð sem henni hafa borist. „Í febrúar voru skilaboðin eftirfarandi: „Hvernig líður þér með lygarnar þínar þegar kona sem þú þekktir var drepin í heimilisofbeldi?“ Núna um helgina var í nafnlausu skilaboðunum löng þvæla sem átti sennilega að fá mig til að óttast um líf barnsföður míns, ýjað var að því að hann væri í sjálfsvígshættu sem mætti rekja til illsku minnar.“

Hún segir að skilaboðin setji ekki líf sitt á hliðina og nýlega hafi hún frétt að hægt væri að hafa samband við fyrirtækið og láta loka fyrir móttöku nafnlausra skilaboða. „En ég verð hugsi yfir þessu í hvert sinn. Af hverju er hægt að senda þessi skilaboð af vef Nova án þess að skrá sig inn eða auðkenna sig með öðrum hætti? Af hverju býður Nova enn upp á þetta en öll önnur fyrirtæki hafa hætt þessu? Af hverju ætti ég að þurfa að biðja sérstaklega um að láta loka fyrir þetta? Af hverju þarf hið sjálfgefna að vera að það sé opið fyrir áreitni og einelti eftir þessari leið?“

Vitnað er í stöðuuppfærsluna með leyfi höfundar. Haft var samband við Nova við vinnslu fréttarinnar og verður hún uppfærð með viðbrögðum ef þau berast.

Uppfært: Nova hefur brugðist við og ákveðið að loka fyrir þjónustuna.

Kjósa
0
Hvernig finnst þér þessi grein? Skráðu þig inn til að kjósa.

Athugasemdir

Allar athugasemdir eru ábyrgð á þeirra sem þær skrifa. Heimildin áskilur sér rétt til að fjarlægja ærumeiðandi og óviðeigandi athugasemdir.
Tengdar greinar

Kynbundið ofbeldi

Þórhildur Sunna: „Í hvaða veruleika búa þau eiginlega?“
Fréttir

Þór­hild­ur Sunna: „Í hvaða veru­leika búa þau eig­in­lega?“

Lög­regla taldi ekki til­efni til að hefja rann­sókn á meintri nauðg­un þeg­ar mað­ur sagð­ist hafa sett lim í enda­þarm sof­andi 17 ára stúlku sem vildi ekki enda­þarms­mök. Þing­kona Pírata og formað­ur Laga- og mann­rétt­inda­nefnd­ar Evr­ópu­ráðs­þings­ins seg­ir að af­staða ákæru­valds­ins og mál­ið allt valdi henni veru­leg­um áhyggj­um af stöðu kyn­ferð­is­brota­mála í ís­lensku rétt­ar­vörslu­kerfi.
Hafði „enda­þarms­mök“ við sofandi stúlku – Ekki nauðgun, segir lögregla
Fréttir

Hafði „enda­þarms­mök“ við sof­andi stúlku – Ekki nauðg­un, seg­ir lög­regla

Lög­regla og rík­is­sak­sókn­ari töldu ekki til­efni til að rann­saka hvort nauðg­un hefði átt sér stað þeg­ar mað­ur þröngv­aði lim sín­um í enda­þarm 17 ára stúlku með­an hún svaf. Mað­ur­inn, fað­ir­inn í Hafn­ar­fjarð­ar­mál­inu svo­kall­aða, við­ur­kenndi verkn­að­inn í yf­ir­heyrslu vegna ann­ars máls og sagð­ist hafa vit­að að stúlk­an væri mót­fall­in enda­þarms­mök­um.

Mest lesið

Mest lesið

Mest lesið í vikunni

Fann leiðina úr myrkri sorgarinnar
1
Viðtal

Fann leið­ina úr myrkri sorg­ar­inn­ar

Jón­as Kwei Ting Sen seg­ir skoð­un sína um­búða­laust og við­ur­kenn­ir að sjá stund­um eft­ir því sem hann hef­ur skrif­að. Nafn kín­versks afa hans, Kwei Ting, merk­ir „hinn heið­ar­legi“ og það hef­ur Jón­as ætíð að leið­ar­ljósi. Að baki bein­skeyttri ímynd býr saga sem fá­ir þekkja til fulls. Snemma á lífs­leið­inni briller­aði hann sem pí­anó­leik­ari og tón­skáld, en á bak við tón­list­ina er saga af einelti og botn­lausri sorg, stór­brotn­um æv­in­týr­um og and­legri leit sem hef­ur far­ið með hann um djúpa dali, í dul­speki, hug­leiðslu og að lok­um í faðm kaþ­ólsku kirkj­unn­ar.
Ljóðskáld í súlufitness og kynlífsþjónustu á netinu
2
Innlent

Ljóð­skáld í súlu­fit­n­ess og kyn­lífs­þjón­ustu á net­inu

Bryn­hild­ur María Ragn­ars­dótt­ir er í meist­ara­námi, hef­ur skrif­að ljóð og fyrsta skáld­sag­an er í vinnslu. Á und­an­förn­um ár­um hef­ur hún einnig starf­að sem súlu­dans­ari og veitt kyn­lífs­þjón­ustu á net­inu. Þótt hún verði vör við for­dóma sumra hef­ur þetta veitt henni auk­ið sjálfs­traust. „Loks­ins var ég með regl­ur og stjórn yf­ir sjálfri mér.“

Mest lesið í mánuðinum

„Ég kom úr mjög nánu, fallegu og stóru samfélagi kynlífsverkafólks“
3
Viðtal

„Ég kom úr mjög nánu, fal­legu og stóru sam­fé­lagi kyn­lífs­verka­fólks“

Eft­ir út­skrift úr há­skóla sótti Logn um rúm­lega hundrað störf en ekk­ert kom út úr því. Hán átti góða vini í kyn­lífs­vinnu sem hún leit­aði til. Síð­ar stofn­aði hán Rauðu regn­hlíf­ar­ina, sam­tök kyn­lífs­verka­fólks á Ís­landi. „Sam­stað­an sem kann að eiga sér stað með­al kyn­lífs­verka­fólks er eitt það fal­leg­asta og dýr­mæt­asta sem ég hef upp­lif­að í mínu lífi.“
Kynlífsverkafólk deilir reynslu sinni: „Glæpavæðing einangrar mann“
4
Úttekt

Kyn­lífs­verka­fólk deil­ir reynslu sinni: „Glæpa­væð­ing ein­angr­ar mann“

Fjór­ir ein­stak­ling­ar sem unn­ið hafa mis­mun­andi kyn­lífs­vinnu á Ís­landi segja þörf á að breyta lög­um og laga við­horf sam­fé­lags­ins. Ein­angr­un fólks sem vinn­ur slíka vinnu sé hættu­leg. Í dag hafa þau kom­ið upp sínu eig­in tengslaneti til að styðja hvert ann­að og passa upp á ör­yggi og mann­rétt­indi kyn­lífs­verka­fólks og þo­lenda vænd­is.

Mest lesið í mánuðinum

Nýtt efni

Mest lesið undanfarið ár