Sálfræðiprófessor um hugmyndafræði Byrjendalæsis: „Útkoman var hræðileg“

Hug­mynda­fræði Byrj­enda­læsis hef­ur ekki sýnt fram á ár­ang­ur ann­ars stað­ar í heim­in­um. Þvert á móti hafa mennta­kerfi batn­að til muna eft­ir að hafa hætt að nota sömu hug­mynd­ir.

Sálfræðiprófessor um hugmyndafræði Byrjendalæsis: „Útkoman var hræðileg“
Zuilma Gabríela Siguðardóttir er prófessor í sálfræði. Mynd: Kristinn Ingvarsson/Samsett

„Útkoman úr þessu var hræðileg, og þetta hefur verið vitað í áratugi,“ segir Zuilma Gabríela Sigurðardóttir, prófessor í sálfræði við Háskóla Íslands, um fræðilegar hugmyndir sem Byrjendalæsi byggir á, sem er lestrarkennsluaðferð sem er kennd við helming grunnskóla hér á landi.

Zuilma Gabríela gagnrýndi nálgunina strax árið 2015, þegar fyrstu viðvörunarbjöllurnar voru farnar að hringja vegna slaks árangurs íslenskra nemenda í lestri. 

Náskylt misheppnaðri kennsluaðferð

Í minnisblaði menntamálaráðuneytisins árið 2015 kom fram að lesskilningi barna hefði beinlínis hrakað eftir að íslenskir skólar fóru að notast við Byrjendalæsi árið 2004. Aðferðin byggir á umdeildri kennsluaðferð sem kallast á ensku „balanced literacy“ eða samvirk nálgun við lestur. Aðferðinni er ætlað að vera eins konar millivegur milli „whole language“-aðferðarinnar og hefðbundinnar hljóðaaðferðar (e. phonics). Stefnurnar eru þó náskyldar að mati fræðimanna.

Zuilma Gabríela segir meginmun þessara aðferða vera að hljóðaaðferðin sé svokallað eindaraðferðarlíkan, oft kallað bottom-up módelið, þar sem börn læra …

Kjósa
81
Hvernig finnst þér þessi grein? Skráðu þig inn til að kjósa.

Athugasemdir (3)

Skráðu þig inn til að skrifa athugasemd eða kjósa.
  • BSE
    Björn Sævar Einarsson skrifaði
    Á dásamlegar minningar frá 6. Áratugnum að læra fyrst stafina, teikna þá og leira og segja hvað þeir sögðu. Síðan stautaði ég mig inn í miðja barnabók eftir Jennu og Hreiðar og var alveg orðin læs í lok bókar. Náði fljótt miklum lestrarhraða og varð daglegur gestur á bókasafninu. Les enn mikið og er í Leshringjum. Guðrún Torfadóttir.
    5
  • GM
    Gretar Marinosson skrifaði
    Êg vil benda þeim, sem vilja hafa það sem sannara reynist um Byrjendalæsi, á skýrslu um umfangsmikla rannsókn sem unnin var á þessari nálgun fyrir fáum árum í samstarfi kennara og fræðimanna frá Háskôlanum á Akureyri og Háskóla Íslands. Skýrslan "Byrjendslæsi; rannsókn á innleiðingu og aðferð" kom út á bók sem gefin var út af Háskólaútgáfunni 2017.
    Bókin "Hið ljúfa læsi. Handbók um læsiskennslu fyrir kennara og kennaranema' frá 2019 eftir Rósu Eggertsdóttur rekur forsendur og kennsluaðferðir í Byrjendalæsi. Fjöldi greina hefur og verið birtur um sama efni. Það er því óþarfi að vísa í erlendar rannsóknir á kennsluaðferðum þegar svo ítarleg gögn eru til hér á landi um Byrjendalæsi.
    -2
  • Baldur Sigurðsson skrifaði
    Því miður hefur gengið mjög furðulegur og illskeyttur rógur um Byrjendalæsi (BL) hér á landi sem greinilega hefur náð eyrum stjórnmálamanna. Í viðtalinu við Zulimu birtast svipaðar ranghugmyndir og hafa komið fram hjá Ingu Sæland.
    Í fyrsta lagi nota langflestir lestrarkennarar á Íslandi einhvers konar blöndu aðferða, bæði eindar- og heildaraðferðir. Aðferðum er blandað, ekki alltaf með skýrum eða skipulegum hætti. Frekar fátítt er að einhverri einni aðferð sé fylgt í hörgul.
    Í öðru lagi hefur einungis hluti íslenskra skóla farið í gegnum þróunarferli BL og ef til vill tekið hugmyndina upp að einhverju leyti, en einungis mjög lítill hluti þeirra skóla fylgir aðferðinni út í hörgul þegar frá líður. Nýir kennarar taka við af þeim sem fengu menntun og stuðning við innleiða BL og þessir nýju halda sínu fyrra striki og nota bara það úr aðferðinni sem þeir kæra sig um. Jafnvel þótt BL væri afleit hugmyndafræði og skilaði lakari árangri en aðrar er óhugsandi að hún gæti spillt lestrarkunnáttu heillar þjóðar eins og mælst hefur í Pisa-prófum.
    Í þriðja lagi er BL ekki einhver ein aðferð heldur samþætting margra aðferða, þar á meðal hljóðaaðferðarinnar. BL er því fremur "nálgun" að kennslu eða "skipulag" kennslu frekar en kennsluaðferð. Mjög margir kennarar hrífast af Byrjendalæsi vegna þess að í því sjá þeir að allt, sem þeir hafa lært að gera og hafa jafnvel gert í mörg ár, er hægt að skipuleggja og setja í röklegt samhengi sem hefur ákveðinn tilgang.
    Í fjórða lagi sýna rannsóknir að munur á lestrarkennslu þeirra sem segjast fylgja BL og annarra er bitamunur en ekki fjár. Nánast allir kennarar í 1.-3. bekk eru að gera hið sama í þeim tímum sem merktar eru lestrarkennslu, en í svolítið mismunandi hlutföllum. Munurinn er svo lítill að ekki munar nema nokkrum mínútum á viku í einstökum þáttum/verkefnum/aðferðum sem unnið er með.
    Í fimmta lagi: Hafi fræðimenn og stjórnmálamenn áhyggjur af slöku gengi íslenskra nemenda í Pisa-könnunum ættu þeir að leita skýringa annars staðar, til dæmis í Aðalnámskrá eða í almennum vinnubrögðum og viðhorfum heimila og skóla þegar kemur að lestri, bókmenntum og námi. Þá mætti beina athyglinni að lestri og læsi í starfsháttum skóla á mið- og unglingastigi.
    8
Allar athugasemdir eru ábyrgð á þeirra sem þær skrifa. Heimildin áskilur sér rétt til að fjarlægja ærumeiðandi og óviðeigandi athugasemdir. Hægt er að láta vita af athugasemdum með því að smella á Tilkynna.

Mest lesið

Fann leiðina úr myrkri sorgarinnar
2
Viðtal

Fann leið­ina úr myrkri sorg­ar­inn­ar

Jón­as Kwei Ting Sen seg­ir skoð­un sína um­búða­laust og við­ur­kenn­ir að sjá stund­um eft­ir því sem hann hef­ur skrif­að. Nafn kín­versks afa hans, Kwei Ting, merk­ir „hinn heið­ar­legi“ og það hef­ur Jón­as ætíð að leið­ar­ljósi. Að baki bein­skeyttri ímynd býr saga sem fá­ir þekkja til fulls. Snemma á lífs­leið­inni briller­aði hann sem pí­anó­leik­ari og tón­skáld, en á bak við tón­list­ina er saga af einelti og botn­lausri sorg, stór­brotn­um æv­in­týr­um og and­legri leit sem hef­ur far­ið með hann um djúpa dali, í dul­speki, hug­leiðslu og að lok­um í faðm kaþ­ólsku kirkj­unn­ar.

Mest lesið

Mest lesið í vikunni

„Ég kom úr mjög nánu, fallegu og stóru samfélagi kynlífsverkafólks“
1
Viðtal

„Ég kom úr mjög nánu, fal­legu og stóru sam­fé­lagi kyn­lífs­verka­fólks“

Eft­ir út­skrift úr há­skóla sótti Logn um rúm­lega hundrað störf en ekk­ert kom út úr því. Hán átti góða vini í kyn­lífs­vinnu sem hún leit­aði til. Síð­ar stofn­aði hán Rauðu regn­hlíf­ar­ina, sam­tök kyn­lífs­verka­fólks á Ís­landi. „Sam­stað­an sem kann að eiga sér stað með­al kyn­lífs­verka­fólks er eitt það fal­leg­asta og dýr­mæt­asta sem ég hef upp­lif­að í mínu lífi.“
Ljóðskáld í súlufitness og kynlífsþjónustu á netinu
2
Innlent

Ljóð­skáld í súlu­fit­n­ess og kyn­lífs­þjón­ustu á net­inu

Bryn­hild­ur María Ragn­ars­dótt­ir er í meist­ara­námi, hef­ur skrif­að ljóð og fyrsta skáld­sag­an er í vinnslu. Á und­an­förn­um ár­um hef­ur hún einnig starf­að sem súlu­dans­ari og veitt kyn­lífs­þjón­ustu á net­inu. Þótt hún verði vör við for­dóma sumra hef­ur þetta veitt henni auk­ið sjálfs­traust. „Loks­ins var ég með regl­ur og stjórn yf­ir sjálfri mér.“
Styrkur ullarinnar kom á óvart
4
Viðtal

Styrk­ur ull­ar­inn­ar kom á óvart

Hönn­uð­ur­inn Hanna Dís Whitehead lenti í því að þurfa að bíða lengi eft­ir birgð­um fyr­ir hönn­un sína með­an á al­heims­far­aldri stóð fyr­ir nokkr­um ár­um. Í þeirri bið varð henni lit­ið í kring­um sig fyr­ir ut­an vinnu­stof­una sína aust­ur í Horna­firði og velti fyr­ir sér af hverju hún væri ekki að nýta bet­ur efni­við úr nærum­hverfi sínu. Við það kvikn­aði sú hug­mynd sem hún vinn­ur með þessa dag­ana, sem er að hann hús­gögn úr þæfðri ull.

Mest lesið í mánuðinum

Kynlífsverkafólk deilir reynslu sinni: „Glæpavæðing einangrar mann“
4
Úttekt

Kyn­lífs­verka­fólk deil­ir reynslu sinni: „Glæpa­væð­ing ein­angr­ar mann“

Fjór­ir ein­stak­ling­ar sem unn­ið hafa mis­mun­andi kyn­lífs­vinnu á Ís­landi segja þörf á að breyta lög­um og laga við­horf sam­fé­lags­ins. Ein­angr­un fólks sem vinn­ur slíka vinnu sé hættu­leg. Í dag hafa þau kom­ið upp sínu eig­in tengslaneti til að styðja hvert ann­að og passa upp á ör­yggi og mann­rétt­indi kyn­lífs­verka­fólks og þo­lenda vænd­is.
„Ég kom úr mjög nánu, fallegu og stóru samfélagi kynlífsverkafólks“
5
Viðtal

„Ég kom úr mjög nánu, fal­legu og stóru sam­fé­lagi kyn­lífs­verka­fólks“

Eft­ir út­skrift úr há­skóla sótti Logn um rúm­lega hundrað störf en ekk­ert kom út úr því. Hán átti góða vini í kyn­lífs­vinnu sem hún leit­aði til. Síð­ar stofn­aði hán Rauðu regn­hlíf­ar­ina, sam­tök kyn­lífs­verka­fólks á Ís­landi. „Sam­stað­an sem kann að eiga sér stað með­al kyn­lífs­verka­fólks er eitt það fal­leg­asta og dýr­mæt­asta sem ég hef upp­lif­að í mínu lífi.“

Mest lesið í mánuðinum

Nýtt efni

Mest lesið undanfarið ár