Samsæriskenningar og skiptar skoðanir um uppljóstrarann

Stjórn­mála­menn, álits­gjaf­ar og fjöl­miðla­menn hafa gagn­rýnt og hæðst að þeim sem hljóð­rit­aði þing­menn­ina á Klaustri auk þess sem kom­ið hafa fram kenn­ing­ar um að upp­ljóstr­ar­inn sé hand­bendi til­tek­inna afla.

Samsæriskenningar og skiptar skoðanir um uppljóstrarann

Skiptar skoðanir eru um hátterni gestsins á Klaustri bar þann 20. nóvember sem varð vitni að háværum samræðum sex þingmanna og gerðist svo frakkur að taka þær upp.

Ekki beri að hljóðrita samtöl

Eins og Stundin greindi frá þann 29. nóvember blöskraði gestinum hvernig þingmenn töluðu og ákvað að kveikja á upptökuforriti á símanum sínum. Nokkrum dögum síðar sendi hann Stundinni, DV og Kvennablaðinu upptökurnar undir dulnefninu Marvin og eftirleikinn þekkja flestir.

„Marvin er maður ársins fyrir að upplýsa okkur,“ skrifar Kristjón Kormákur Guðjónsson, ritstjóri DV, á Facebook. Blaðamaðurinn Atli Þór Fanndal tók í sama streng í viðtali við Harmageddon þar sem hann sagði almenning á Íslandi standa í þakkarskuld við uppljóstrarann. Þá tjáir OKtavía Hrund Jónsdóttir, varaþingkona Pírata, sig um málið á Facebook og segir „hugrekki uppljóstrara“ gríðarlega mikilvægt.

„Marvin er maður ársins fyrir að upplýsa okkur“

Davíð Oddsson, ritstjóri Morgunblaðsins og fyrrverandi forsætisráðherra, er annarrar skoðunar, hefur hæðst að Marvin og kallað hann „litla sómamanninn“ í Reykjavíkurbréfi Morgunblaðsins.

„Þar sem menn koma sam­an á veit­ingastað við borð, jafn­vel hvítþvegn­ir engl­ar, bind­ind­is­menn og vegan sem hinir, þá er ekki þar með sagt að þeir þurfi að sæta því að sam­töl þeirra séu hljóðrituð og birt,“ skrifar Davíð.

Vill upplýsa um uppljóstrararnn

Spilafélagar Davíðs, þeir Hannes Hólmsteinn Gissurarson stjórnmálafræðiprófessor og Baldur Hermannsson framhaldsskólakennari, setja fram kenningar á Facebook um hvaða hvatir kunni að liggja að baki hátterni Marvins. 

Hannes Hólmsteinn Gissurarsonstjórnmálafræðiprófessor

„Nú hlýtur að sjást í myndavélum Klausturs, hver lá á hleri og tók upp. Var það einhver vandabundinn Stundinni? Veitingastaðurinn ætti að upplýsa þetta,“ skrifar Hannes og bætir við: „Af hverju gefur sá, sem lá á hleri, sig ekki fram? Ég sé ekki, að hann eða hún hafi neinu að tapa, og það myndi hreinsa andrúmsloftið.“ Aðrir hafa velt því upp hvort Marvin hafi verið staddur á Klaustri Bar að undirlagi DV. 

„Hermt er að tiltekinn stjórnmálaforingi hafi gert mann út af örkinni til þess að njósna um sína menn á fundinn og komast að því hvern skollann þeir væru eiginlega að bralla með fólki úr öðrum flokkum,“ skrifar Baldur. „Vel má vera að þetta sé hreinn uppspuni en sýnir þó að rannsaka þarf málið til botns.“ 

Sigmundur: „Brotist inn í síma“

Á Facebook-síðu Önnu Sigurlaugar Pálsdóttur, eiginkonu Sigmundar Davíðs Gunnlaugssonar, má sjá stuðningskveðju frá aðdáanda Sigmundar sem segir Klaustursmálið einkennast af öfund. „Gaman þætti mér að vita hver eða hverjir hafa sent þennan skúnk með símann. Miðflokknum hefur gengið of vel að auka fylgi sitt og það ætla þeir að eyðileggja.“

Þegar Stundin og DV fluttu fréttir af Klaustursuppákomunni birti Sigmundur Davíð  yfirlýsingu þar sem hann hélt því fram að „brotist hafi verið inn í síma einhvers þeirra sem þarna voru staddir eða beitt hlerunarbúnaði“. Um leið kallaði hann eftir aðgerðum gagnvart þeim sem staðið hefðu að „hleruninni“. 

Alvarleikinn „hlerunin“

Viðar Guðjohnsen, sem titlaði sig lyfjafræðing og sjálfstæðismann í aðsendri grein í Morgunblaðinu, telur þingmennina sem sátu á Klaustri hafa sætt mannréttindabrotum. „Mál sexmenninganna er alvarlegt en alvarleiki málsins felst ekki í því hvort þingmennirnir töluðu ógætilega um hina og þessa heldur fremur hvort við sem samfélag samþykkjum að brotið sé á grundvallarmannréttindum fólks. Hvort við samþykkjum að einkasamtöl séu tekin upp, að einstaklingar séu hleraðir án dómsúrskurðar,“ skrifar hann. 

„Slíkt búningsklefatal, manna og kvenna, 
er eitthvað sem allir hafa gerst sekir um“

Athygli vekur að Viðar kallar samræður þingmannanna „búningsklefatal“ sem er sams konar orðalag og Donald Trump notaði eftir að upplýst var um að hann hefði gortað af því að grípa í klof kvenna. „Auðvitað er það góður mannkostur að haga sér og tala vel um annað fólk en það er svo sem ekkert nýtt að menn segi eitthvað vanhugsað í einkasamtölum, hvað þá þegar öl er við hönd. Slíkt búningsklefatal, manna og kvenna, er eitthvað sem allir hafa gerst sekir um.“

Kjósa
0
Hvernig finnst þér þessi grein? Skráðu þig inn til að kjósa.

Athugasemdir

Allar athugasemdir eru ábyrgð á þeirra sem þær skrifa. Heimildin áskilur sér rétt til að fjarlægja ærumeiðandi og óviðeigandi athugasemdir.
Tengdar greinar

Klausturmálið

Bergþór gerður að nefndarformanni með tveimur atkvæðum – Fulltrúar annarra flokka sátu hjá
FréttirKlausturmálið

Berg­þór gerð­ur að nefnd­ar­for­manni með tveim­ur at­kvæð­um – Full­trú­ar annarra flokka sátu hjá

Berg­þór Óla­son klæmd­ist og út­húð­aði stjórn­mála­kon­um á veit­inga­stað í fyrra og tal­aði um mennta­mála­ráð­herra sem „skrokk sem typp­ið á [sér] dygði í“. Í dag tryggðu nefnd­ar­menn um­hverf­is- og sam­göngu­nefnd­ar hon­um for­mennsku með hjá­setu í at­kvæða­greiðslu, en að­eins Berg­þór og Karl Gauti Hjalta­son greiddu at­kvæði með því að hann yrði formað­ur.
Skýringar Bergþórs og Gunnars Braga á ummælum um Albertínu skiptu ekki máli
FréttirKlausturmálið

Skýr­ing­ar Berg­þórs og Gunn­ars Braga á um­mæl­um um Al­bertínu skiptu ekki máli

Eft­ir að siðanefnd komst að þeirri nið­ur­stöðu að um­mæli Gunn­ars Braga og Berg­þórs Óla­son­ar um Al­bertínu Frið­björgu Elías­dótt­ur og MeT­oo væru brot á siða­regl­um sögð­ust þing­menn­irn­ir hafa ver­ið að lýsa erfiðri reynslu, áreitni og „kyn­ferð­is­broti“. „Hvað við­kem­ur lýsingu BÓ og GBS á sam­skipt­um þeirra við Al­bertínu Frið­björgu Elías­dótt­ur, sbr. kafli 2.5., verð­ur ekki séð að lýsing­ar þeirra á þeim skipti máli við mat á þeim málavöxt­um,“ seg­ir for­sæt­is­nefnd.

Mest lesið

Fann leiðina úr myrkri sorgarinnar
2
Viðtal

Fann leið­ina úr myrkri sorg­ar­inn­ar

Jón­as Kwei Ting Sen seg­ir skoð­un sína um­búða­laust og við­ur­kenn­ir að sjá stund­um eft­ir því sem hann hef­ur skrif­að. Nafn kín­versks afa hans, Kwei Ting, merk­ir „hinn heið­ar­legi“ og það hef­ur Jón­as ætíð að leið­ar­ljósi. Að baki bein­skeyttri ímynd býr saga sem fá­ir þekkja til fulls. Snemma á lífs­leið­inni briller­aði hann sem pí­anó­leik­ari og tón­skáld, en á bak við tón­list­ina er saga af einelti og botn­lausri sorg, stór­brotn­um æv­in­týr­um og and­legri leit sem hef­ur far­ið með hann um djúpa dali, í dul­speki, hug­leiðslu og að lok­um í faðm kaþ­ólsku kirkj­unn­ar.

Mest lesið

Mest lesið í vikunni

„Ég kom úr mjög nánu, fallegu og stóru samfélagi kynlífsverkafólks“
1
Viðtal

„Ég kom úr mjög nánu, fal­legu og stóru sam­fé­lagi kyn­lífs­verka­fólks“

Eft­ir út­skrift úr há­skóla sótti Logn um rúm­lega hundrað störf en ekk­ert kom út úr því. Hán átti góða vini í kyn­lífs­vinnu sem hún leit­aði til. Síð­ar stofn­aði hán Rauðu regn­hlíf­ar­ina, sam­tök kyn­lífs­verka­fólks á Ís­landi. „Sam­stað­an sem kann að eiga sér stað með­al kyn­lífs­verka­fólks er eitt það fal­leg­asta og dýr­mæt­asta sem ég hef upp­lif­að í mínu lífi.“
Ljóðskáld í súlufitness og kynlífsþjónustu á netinu
2
Innlent

Ljóð­skáld í súlu­fit­n­ess og kyn­lífs­þjón­ustu á net­inu

Bryn­hild­ur María Ragn­ars­dótt­ir er í meist­ara­námi, hef­ur skrif­að ljóð og fyrsta skáld­sag­an er í vinnslu. Á und­an­förn­um ár­um hef­ur hún einnig starf­að sem súlu­dans­ari og veitt kyn­lífs­þjón­ustu á net­inu. Þótt hún verði vör við for­dóma sumra hef­ur þetta veitt henni auk­ið sjálfs­traust. „Loks­ins var ég með regl­ur og stjórn yf­ir sjálfri mér.“
Styrkur ullarinnar kom á óvart
5
Viðtal

Styrk­ur ull­ar­inn­ar kom á óvart

Hönn­uð­ur­inn Hanna Dís Whitehead lenti í því að þurfa að bíða lengi eft­ir birgð­um fyr­ir hönn­un sína með­an á al­heims­far­aldri stóð fyr­ir nokkr­um ár­um. Í þeirri bið varð henni lit­ið í kring­um sig fyr­ir ut­an vinnu­stof­una sína aust­ur í Horna­firði og velti fyr­ir sér af hverju hún væri ekki að nýta bet­ur efni­við úr nærum­hverfi sínu. Við það kvikn­aði sú hug­mynd sem hún vinn­ur með þessa dag­ana, sem er að hann hús­gögn úr þæfðri ull.

Mest lesið í mánuðinum

Kynlífsverkafólk deilir reynslu sinni: „Glæpavæðing einangrar mann“
4
Úttekt

Kyn­lífs­verka­fólk deil­ir reynslu sinni: „Glæpa­væð­ing ein­angr­ar mann“

Fjór­ir ein­stak­ling­ar sem unn­ið hafa mis­mun­andi kyn­lífs­vinnu á Ís­landi segja þörf á að breyta lög­um og laga við­horf sam­fé­lags­ins. Ein­angr­un fólks sem vinn­ur slíka vinnu sé hættu­leg. Í dag hafa þau kom­ið upp sínu eig­in tengslaneti til að styðja hvert ann­að og passa upp á ör­yggi og mann­rétt­indi kyn­lífs­verka­fólks og þo­lenda vænd­is.
„Ég kom úr mjög nánu, fallegu og stóru samfélagi kynlífsverkafólks“
6
Viðtal

„Ég kom úr mjög nánu, fal­legu og stóru sam­fé­lagi kyn­lífs­verka­fólks“

Eft­ir út­skrift úr há­skóla sótti Logn um rúm­lega hundrað störf en ekk­ert kom út úr því. Hán átti góða vini í kyn­lífs­vinnu sem hún leit­aði til. Síð­ar stofn­aði hán Rauðu regn­hlíf­ar­ina, sam­tök kyn­lífs­verka­fólks á Ís­landi. „Sam­stað­an sem kann að eiga sér stað með­al kyn­lífs­verka­fólks er eitt það fal­leg­asta og dýr­mæt­asta sem ég hef upp­lif­að í mínu lífi.“

Mest lesið í mánuðinum

Nýtt efni

Mest lesið undanfarið ár