Stjórnmál

Segir Landskjörstjórn fara langt út fyrir umboð sitt

Fyrr­ver­andi for­sæt­is­ráð­herra og liðs­mað­ur Við­reisn­ar, Þor­steinn Páls­son seg­ir um­sögn lands­kjör­stjórn­ar fara svo langt út fyr­ir um­boð sitt að hún sé mark­laus. Eft­ir standi spurn­ing­in hvort henni sé stætt á að sitja áfram.

Segir Landskjörstjórn fara langt út fyrir umboð sitt
Þorsteinn Pálsson Segir landskjörstjórn hafa farið langt út fyrir sitt umboð og fyrir vikið sé mat þeirra marklaust.

Þorsteinn Pálsson, fyrrverandi forsætisráðherra og liðsmaður Viðreisnar, telur að Landskjörstjórn hafi farið svo langt út fyrir umboð sitt þegar kom að umsögn hennar um spurningu til aðildarviðræðna við ESB, að hún sé með öllu marklaus. Þetta kemur fram í pistli hans á Eyjunni. Í mati Landskjörstjórnar var því haldið fram að spurning um að kjósa með áframhaldandi viðræðum við ESB fæli í sér umdeildar forsendur og séu því í eðli sínu leiðandi.

Byggir það mat á deilu um það hvort bréf þáverandi utanríkisráðherra, Gunnars Braga Sveinssonar, þar sem hann sagðist hafa slitið viðræðum við ESB, hefði haft lagalegt gildi.

Ráðherra getur ekki einn afturkallað ákvörðun alþingis

Raunar er Þorsteinn afgerandi í greiningu sinni á því bréfi og bendir á að einstaka ráðherrar geti ekki einir snúið ákvörðun Alþingis, hvort sem það er að afturkalla hana eða ógilda, enda samþykktar af meirihluta á Alþingi. Við það má bæta að þingsályktunartillögur hafa verið lagðar fram síðan þá, þar sem lagt er til að aðildarviðræðum verði formlega slitið, en engin þeirra hefur verið samþykkt.

Þá bætir Þorsteinn við: „Aðalatriðið er þó hitt að ríkisstjórn hefur fulla stjórnskipulega heimild til að sækja um aðild eða halda áfram aðildarviðræðum án ályktunar Alþingis. Og hún getur spurt þjóðina um aðra hvora leiðina en ekki báðar í einu. Landskjörstjórn á eðli máls samkvæmt að búa yfir þessari lagaþekkingu.

Þegar Ísland ákvað að hefja viðræður við Evrópusambandið um aðild að innri markaði þess var það til að mynda gert án þingsályktunar.“

Gáleysi eða viljaverk?

Þorsteinn segir einu gilda hvort mat Landskjörstjórnar sé sett fram af gáleysi eða sem viljaverk, annaðhvort verði nefndin að segja af sér hafi þetta verið gáleysi, eða sé svo vanhæf að það sé Alþingis að meta alvarleika brotsins. Sjálfur segist Þorsteinn hlutlaus gagnvart þeirri spurningu.

„Augljóst er að Landskjörstjórn hefur farið svo langt út fyrir umboð sitt að umsögnin er með öllu marklaus. Gildir þá einu hvort um er að ræða ásetning eða gáleysi,“ skrifar Þorsteinn og bætir við: „Við mat á stöðu Landskjörstjórnar getur ásetningur eða gáleysi aftur á móti skipt máli.

Ef um ásetning er að ræða virðist óhjákvæmilegt að líta svo á að landskjörstjórn dragi hlut með sjónarmiðum Húss atvinnulífsins og stjórnarandstöðuflokkanna. Það myndi væntanlega falla undir sérstakt vanhæfi í stjórnsýslurétti. Í því tilviki getur mat Alþingis á alvarleika brotsins ráðið því hvort landskjörstjórn þurfi að víkja eða ekki.

Sé aftur á móti um gáleysi að ræða virðist óhjákvæmilegt að líta svo á að landskjörstjórn skorti almenna þekkingu á hlutverki sínu lögum samkvæmt. Það þýðir að hún er almennt óhæf til að gegna starfanum. Í því tilviki yrði hún vafalítið að segja af sér.“

Kristín Edwald er formaður landskjörstjórnar.

Kjósa
44
Hvernig finnst þér þessi grein? Skráðu þig inn til að kjósa.

Athugasemdir (3)

Skráðu þig inn til að skrifa athugasemd eða kjósa.
  • Jón Ragnarsson skrifaði
    17. apríl 2026 12:43
    Við munum hvernig ,,klíkuklúbbasamfélagið" fór með stjórnarskrármálið með Jón Steinar í fararbroddi og hina í ,,klíkuklúbbnum" , sem ætlar enn að koma í veg fyrir að venjulegur íslendingur hafi möguleika á að sýna hvað hann vill ?
    6
  • JBÓ
    Jón Brynjólfur Ólafsson skrifaði
    16. apríl 2026 21:28
    Ef efnisatriði textans, í fréttinni, eiga við rök að styðjast, þá er þetta barasta alveg ga ga !!! Annað hvort fúsk eða ásetningur m.t.t. ákveðna sjónarmiða / hagsmuna. Er þetta þá dæmi um pokafólk í íslenskri stjórnsýslu eða strengjabrúður sem taka mið af einhverjum barnalegum hagsmunum? Svo sem skiptir ekki máli hvort er því hvorutveggja kemur frá sama stað, sömu uppsprettu. Svo er líka engin munur á skít eða kúk.
    2
  • MB
    Magnús Bjarnason skrifaði
    16. apríl 2026 18:50
    Athyglisverðir tafaleikir hjá þeim sem eru á móti samtölum milli aðila.
    7
Allar athugasemdir eru ábyrgð á þeirra sem þær skrifa. Heimildin áskilur sér rétt til að fjarlægja ærumeiðandi og óviðeigandi athugasemdir. Hægt er að láta vita af athugasemdum með því að smella á Tilkynna.

Mest lesið

Fann leiðina úr myrkri sorgarinnar
1
Viðtal

Fann leið­ina úr myrkri sorg­ar­inn­ar

Jón­as Kwei Ting Sen seg­ir skoð­un sína um­búða­laust og við­ur­kenn­ir að sjá stund­um eft­ir því sem hann hef­ur skrif­að. Nafn kín­versks afa hans, Kwei Ting, merk­ir „hinn heið­ar­legi“ og það hef­ur Jón­as ætíð að leið­ar­ljósi. Að baki bein­skeyttri ímynd býr saga sem fá­ir þekkja til fulls. Snemma á lífs­leið­inni briller­aði hann sem pí­anó­leik­ari og tón­skáld, en á bak við tón­list­ina er saga af einelti og botn­lausri sorg, stór­brotn­um æv­in­týr­um og and­legri leit sem hef­ur far­ið með hann um djúpa dali, í dul­speki, hug­leiðslu og að lok­um í faðm kaþ­ólsku kirkj­unn­ar.

Mest lesið

Mest lesið í vikunni

„Ég kom úr mjög nánu, fallegu og stóru samfélagi kynlífsverkafólks“
1
Viðtal

„Ég kom úr mjög nánu, fal­legu og stóru sam­fé­lagi kyn­lífs­verka­fólks“

Eft­ir út­skrift úr há­skóla sótti Logn um rúm­lega hundrað störf en ekk­ert kom út úr því. Hán átti góða vini í kyn­lífs­vinnu sem hún leit­aði til. Síð­ar stofn­aði hán Rauðu regn­hlíf­ar­ina, sam­tök kyn­lífs­verka­fólks á Ís­landi. „Sam­stað­an sem kann að eiga sér stað með­al kyn­lífs­verka­fólks er eitt það fal­leg­asta og dýr­mæt­asta sem ég hef upp­lif­að í mínu lífi.“
Ljóðskáld í súlufitness og kynlífsþjónustu á netinu
2
Innlent

Ljóð­skáld í súlu­fit­n­ess og kyn­lífs­þjón­ustu á net­inu

Bryn­hild­ur María Ragn­ars­dótt­ir er í meist­ara­námi, hef­ur skrif­að ljóð og fyrsta skáld­sag­an er í vinnslu. Á und­an­förn­um ár­um hef­ur hún einnig starf­að sem súlu­dans­ari og veitt kyn­lífs­þjón­ustu á net­inu. Þótt hún verði vör við for­dóma sumra hef­ur þetta veitt henni auk­ið sjálfs­traust. „Loks­ins var ég með regl­ur og stjórn yf­ir sjálfri mér.“
Fann leiðina úr myrkri sorgarinnar
3
Viðtal

Fann leið­ina úr myrkri sorg­ar­inn­ar

Jón­as Kwei Ting Sen seg­ir skoð­un sína um­búða­laust og við­ur­kenn­ir að sjá stund­um eft­ir því sem hann hef­ur skrif­að. Nafn kín­versks afa hans, Kwei Ting, merk­ir „hinn heið­ar­legi“ og það hef­ur Jón­as ætíð að leið­ar­ljósi. Að baki bein­skeyttri ímynd býr saga sem fá­ir þekkja til fulls. Snemma á lífs­leið­inni briller­aði hann sem pí­anó­leik­ari og tón­skáld, en á bak við tón­list­ina er saga af einelti og botn­lausri sorg, stór­brotn­um æv­in­týr­um og and­legri leit sem hef­ur far­ið með hann um djúpa dali, í dul­speki, hug­leiðslu og að lok­um í faðm kaþ­ólsku kirkj­unn­ar.
Styrkur ullarinnar kom á óvart
5
Viðtal

Styrk­ur ull­ar­inn­ar kom á óvart

Hönn­uð­ur­inn Hanna Dís Whitehead lenti í því að þurfa að bíða lengi eft­ir birgð­um fyr­ir hönn­un sína með­an á al­heims­far­aldri stóð fyr­ir nokkr­um ár­um. Í þeirri bið varð henni lit­ið í kring­um sig fyr­ir ut­an vinnu­stof­una sína aust­ur í Horna­firði og velti fyr­ir sér af hverju hún væri ekki að nýta bet­ur efni­við úr nærum­hverfi sínu. Við það kvikn­aði sú hug­mynd sem hún vinn­ur með þessa dag­ana, sem er að hann hús­gögn úr þæfðri ull.

Mest lesið í mánuðinum

„Ég kom úr mjög nánu, fallegu og stóru samfélagi kynlífsverkafólks“
4
Viðtal

„Ég kom úr mjög nánu, fal­legu og stóru sam­fé­lagi kyn­lífs­verka­fólks“

Eft­ir út­skrift úr há­skóla sótti Logn um rúm­lega hundrað störf en ekk­ert kom út úr því. Hán átti góða vini í kyn­lífs­vinnu sem hún leit­aði til. Síð­ar stofn­aði hán Rauðu regn­hlíf­ar­ina, sam­tök kyn­lífs­verka­fólks á Ís­landi. „Sam­stað­an sem kann að eiga sér stað með­al kyn­lífs­verka­fólks er eitt það fal­leg­asta og dýr­mæt­asta sem ég hef upp­lif­að í mínu lífi.“
Kynlífsverkafólk deilir reynslu sinni: „Glæpavæðing einangrar mann“
5
Úttekt

Kyn­lífs­verka­fólk deil­ir reynslu sinni: „Glæpa­væð­ing ein­angr­ar mann“

Fjór­ir ein­stak­ling­ar sem unn­ið hafa mis­mun­andi kyn­lífs­vinnu á Ís­landi segja þörf á að breyta lög­um og laga við­horf sam­fé­lags­ins. Ein­angr­un fólks sem vinn­ur slíka vinnu sé hættu­leg. Í dag hafa þau kom­ið upp sínu eig­in tengslaneti til að styðja hvert ann­að og passa upp á ör­yggi og mann­rétt­indi kyn­lífs­verka­fólks og þo­lenda vænd­is.

Mest lesið í mánuðinum

Nýtt efni

Fann leiðina úr myrkri sorgarinnar
Viðtal

Fann leið­ina úr myrkri sorg­ar­inn­ar

Jón­as Kwei Ting Sen seg­ir skoð­un sína um­búða­laust og við­ur­kenn­ir að sjá stund­um eft­ir því sem hann hef­ur skrif­að. Nafn kín­versks afa hans, Kwei Ting, merk­ir „hinn heið­ar­legi“ og það hef­ur Jón­as ætíð að leið­ar­ljósi. Að baki bein­skeyttri ímynd býr saga sem fá­ir þekkja til fulls. Snemma á lífs­leið­inni briller­aði hann sem pí­anó­leik­ari og tón­skáld, en á bak við tón­list­ina er saga af einelti og botn­lausri sorg, stór­brotn­um æv­in­týr­um og and­legri leit sem hef­ur far­ið með hann um djúpa dali, í dul­speki, hug­leiðslu og að lok­um í faðm kaþ­ólsku kirkj­unn­ar.

Mest lesið undanfarið ár