Hverjir eru hinir dularfullu Groddar? Dagbók frá Kaupmannahöfn XV.

Ill­ugi Jök­uls­son sá leynd­ar­dóms­fullt skilti á Ís­lands­bryggju.

Hverjir eru hinir dularfullu Groddar? Dagbók frá Kaupmannahöfn XV.

Um daginn hjólaði ég niður á Íslandsbryggju hér í Kaupmannahöfn og á leiðinni rakst ég þá á dularfullt skilti.

Þar stóð:

„Hér stigu Groddar á land haustið 1959.“

Tónninn var eins og þarna hefði stigið víkingaflokkur á land, en frekari skýringar á þessu voru engar sjáanlegar.

Þetta gat varla verið algjört rugl úr því skiltið fær að hanga uppi.

Nú hef ég fengið skýringu á þessu hjá starfsmanni íslenska sendiráðsins hér í Kaupmannahöfn, en hún er þó svolítið óljós.

Haustið 1959 mun hafa komið hópur íslenskra námsmanna til að setjast í háskóla í Kaupmannahöfn. Þetta voru allt strákar, þeir voru góðir vinir og ætluðu að læra verkfræði.

Þar sem flestir voru stórir og stæðilegir kölluðu þeir sig í gamni Groddana.

Á þeim stað, þar sem skiltið er núna, þar lagðist Gullfoss að bryggju með Groddana innanborðs.

Þeir lærðu svo sína verkfræði eins og lög gerðu ráð fyrir og héldu heimleiðis á ný.

Fyrir eitthvað um fimm árum eða svo voru þeir svo þarna á ferð í eins konar minningarreisu um námsárin sín í Kaupmannahöfn.

Orðnir rosknir menn, en léttir í lund.

Þeir höfðu látið útvega einskonar límmiða með þessari áletrun, „Hér stigu Groddar á land haustið 1959“, og þennan límmiða límdu þeir yfir einhverja áletrun sem á skiltinu var.

Og hafnaryfirvöld í Kaupmannahöfn hafa að minnsta kosti hingað til ekki séð neina ástæðu til að fjarlægja þennan „minningarskjöld“.

Gaman væri að vita hversu nákvæm þessi útgáfa sögunnar er, og hverjir Groddarnir eru í raun og veru.

 

Kjósa
0
Hvernig finnst þér þessi grein? Skráðu þig inn til að kjósa.

Athugasemdir

Allar athugasemdir eru ábyrgð á þeirra sem þær skrifa. Heimildin áskilur sér rétt til að fjarlægja ærumeiðandi og óviðeigandi athugasemdir.
Tengdar greinar

Dagbók frá Kaupmannahöfn

Mest lesið

Mest lesið

Mest lesið í vikunni

Fann leiðina úr myrkri sorgarinnar
2
Viðtal

Fann leið­ina úr myrkri sorg­ar­inn­ar

Jón­as Kwei Ting Sen seg­ir skoð­un sína um­búða­laust og við­ur­kenn­ir að sjá stund­um eft­ir því sem hann hef­ur skrif­að. Nafn kín­versks afa hans, Kwei Ting, merk­ir „hinn heið­ar­legi“ og það hef­ur Jón­as ætíð að leið­ar­ljósi. Að baki bein­skeyttri ímynd býr saga sem fá­ir þekkja til fulls. Snemma á lífs­leið­inni briller­aði hann sem pí­anó­leik­ari og tón­skáld, en á bak við tón­list­ina er saga af einelti og botn­lausri sorg, stór­brotn­um æv­in­týr­um og and­legri leit sem hef­ur far­ið með hann um djúpa dali, í dul­speki, hug­leiðslu og að lok­um í faðm kaþ­ólsku kirkj­unn­ar.

Mest lesið í mánuðinum

„Ég kom úr mjög nánu, fallegu og stóru samfélagi kynlífsverkafólks“
2
Viðtal

„Ég kom úr mjög nánu, fal­legu og stóru sam­fé­lagi kyn­lífs­verka­fólks“

Eft­ir út­skrift úr há­skóla sótti Logn um rúm­lega hundrað störf en ekk­ert kom út úr því. Hán átti góða vini í kyn­lífs­vinnu sem hún leit­aði til. Síð­ar stofn­aði hán Rauðu regn­hlíf­ar­ina, sam­tök kyn­lífs­verka­fólks á Ís­landi. „Sam­stað­an sem kann að eiga sér stað með­al kyn­lífs­verka­fólks er eitt það fal­leg­asta og dýr­mæt­asta sem ég hef upp­lif­að í mínu lífi.“
Kynlífsverkafólk deilir reynslu sinni: „Glæpavæðing einangrar mann“
3
Úttekt

Kyn­lífs­verka­fólk deil­ir reynslu sinni: „Glæpa­væð­ing ein­angr­ar mann“

Fjór­ir ein­stak­ling­ar sem unn­ið hafa mis­mun­andi kyn­lífs­vinnu á Ís­landi segja þörf á að breyta lög­um og laga við­horf sam­fé­lags­ins. Ein­angr­un fólks sem vinn­ur slíka vinnu sé hættu­leg. Í dag hafa þau kom­ið upp sínu eig­in tengslaneti til að styðja hvert ann­að og passa upp á ör­yggi og mann­rétt­indi kyn­lífs­verka­fólks og þo­lenda vænd­is.

Mest lesið í mánuðinum

Nýtt efni

Mest lesið undanfarið ár