Fréttir Eldgos við Fagradalsfjall

Ferðamenn ganga yfir rjúkandi hraunið í Nátthaga

„Fólk er að taka svaka­lega áhættu,“ seg­ir nátt­úru­vár­sér­fræð­ing­ur um hóp fólks sem gekk yf­ir hraun­ið í Nátt­haga rétt í þessu. Rennsl­ið hef­ur ekki minnk­að og hraun­ið held­ur áfram að stafl­ast upp.

Birtist upphaflega í Stundinni fyrir 5 árum.

„Það er líklegt að hraun renni þarna undir,“ segir Böðvar Sveinsson, náttúruvársérfræðingur hjá Veðurstofu Íslands, um athæfi fólks sem gekk yfir hraunbreiðuna í Nátthaga seinni partinn í dag. „Lífshættulegt að stíga út á hraunið. Mikilvægt sé því að fólk fari aldrei út á hraunið,“ segir í tilkynningu frá lögreglu. Á fimmta tímanum í dag voru samtímis þrjú pör gangandi langt inni á rjúkandi hraunbreiðunni.

Vaxandi fjöldi erlendra ferðamanna kemur að gossvæðinu og er hraunjaðarinn í Nátthaga aðeins í um hálftímagöngufjarlægð frá Suðurstrandarvegi. Ekki er ljóst hvort um erlenda ferðamenn eða íslenska er að ræða, en stór hluti þeirra sem kemur að hrauninu er ferðafólk erlendis frá.

Böðvar segir hraunrennsli hafa haldist stöðugt. Enn bætist því í hraunið í rásum sem liggja undir storknaðri hellunni, en hátt í 1.300 gráðu heitt hraunið getur brotið sér leið upp og runnið ofan á. „Það er sjóðandi hraun þarna undir og það geta komið hrauntjarnir. Það er hraun að renna undan og það kemur bara einhvers staðar. Fólk er að taka svakalega áhættu að ganga þarna.“

Komin af hrauninuFólkinu varð ekki meint af göngunni yfir hraunið, sem nú hleðst upp.
Mynd: mbl.is

Þótt rjúki úr öllu hrauninu í Nátthaga er ástæðan að hluta til rigningin sem lendir á heitu hrauninu og gufar upp.

Hægst hefur á framgangi hraunsins í Nátthaga og var fólk um helgina við hraunjaðarinn. Á sama tíma hefur hraunrennslið breyst í Merardölum. Þar rennur nú hraun aftur til norðurs eftir að suðursvæði dalsins hefur fyllst.

Björgunarsveitarfólk og landverðir eru staðsettir við gossvæðið og hafa það hlutverk að leiðbeina ferðafólki. Þá eru landeigendur með yfirstandandi innheimtu fyrir bílastæði við svæðið, en ekki er að sjá að þjónusta eða leiðbeiningar fylgi þeirri innheimtu. Ekki náðist í fulltrúa landeigenda við vinnslu fréttarinnar.

Lélegt skyggni er við gosstöðvarnar og lítið sést á vefmyndavélum. Meðfylgjandi myndir hér að neðan voru teknar í Nátthaga í gær.

Við endann í NátthagaErlend ferðakona situr við enda annarrar hrauntungunnar í símanum.
Mynd: Jón Trausti Reynisson
Innst í NátthagaHraun byrjaði að renna í Nátthaga niður úr Syðri-Merardölum fyrir mánuði síðan.
Mynd: Jón Trausti Reynisson
Slakað við hrauniðÍslendingar sem erlendir ferðamenn sátu við enda stóru hrauntungunnar í Nátthaga í gær. Margir skemmtu sér við að grýta hraunið eða brjóta upp úr því.
Mynd: Jón Trausti Reynisson
Gönguleiðin að hrauninuBúist hefur við því að eftir nokkrar vikur muni hraunið renna hér upp úr Nátthaga og stefna að Suðurstrandarvegi. Þó hefur hægst á framrásinni, en hraunið haldið áfram að staflast upp.
Mynd: Jón Trausti Reynisson
Kjósa
0
Hvernig finnst þér þessi grein? Skráðu þig inn til að kjósa.
Efnisorð

Athugasemdir

Allar athugasemdir eru ábyrgð á þeirra sem þær skrifa. Heimildin áskilur sér rétt til að fjarlægja ærumeiðandi og óviðeigandi athugasemdir.
Tengdar greinar

Eldgos við Fagradalsfjall

Mest lesið

Fann leiðina úr myrkri sorgarinnar
1
Viðtal

Fann leið­ina úr myrkri sorg­ar­inn­ar

Jón­as Kwei Ting Sen seg­ir skoð­un sína um­búða­laust og við­ur­kenn­ir að sjá stund­um eft­ir því sem hann hef­ur skrif­að. Nafn kín­versks afa hans, Kwei Ting, merk­ir „hinn heið­ar­legi“ og það hef­ur Jón­as ætíð að leið­ar­ljósi. Að baki bein­skeyttri ímynd býr saga sem fá­ir þekkja til fulls. Snemma á lífs­leið­inni briller­aði hann sem pí­anó­leik­ari og tón­skáld, en á bak við tón­list­ina er saga af einelti og botn­lausri sorg, stór­brotn­um æv­in­týr­um og and­legri leit sem hef­ur far­ið með hann um djúpa dali, í dul­speki, hug­leiðslu og að lok­um í faðm kaþ­ólsku kirkj­unn­ar.

Mest lesið

Mest lesið í vikunni

„Ég kom úr mjög nánu, fallegu og stóru samfélagi kynlífsverkafólks“
1
Viðtal

„Ég kom úr mjög nánu, fal­legu og stóru sam­fé­lagi kyn­lífs­verka­fólks“

Eft­ir út­skrift úr há­skóla sótti Logn um rúm­lega hundrað störf en ekk­ert kom út úr því. Hán átti góða vini í kyn­lífs­vinnu sem hún leit­aði til. Síð­ar stofn­aði hán Rauðu regn­hlíf­ar­ina, sam­tök kyn­lífs­verka­fólks á Ís­landi. „Sam­stað­an sem kann að eiga sér stað með­al kyn­lífs­verka­fólks er eitt það fal­leg­asta og dýr­mæt­asta sem ég hef upp­lif­að í mínu lífi.“
Ljóðskáld í súlufitness og kynlífsþjónustu á netinu
2
Innlent

Ljóð­skáld í súlu­fit­n­ess og kyn­lífs­þjón­ustu á net­inu

Bryn­hild­ur María Ragn­ars­dótt­ir er í meist­ara­námi, hef­ur skrif­að ljóð og fyrsta skáld­sag­an er í vinnslu. Á und­an­förn­um ár­um hef­ur hún einnig starf­að sem súlu­dans­ari og veitt kyn­lífs­þjón­ustu á net­inu. Þótt hún verði vör við for­dóma sumra hef­ur þetta veitt henni auk­ið sjálfs­traust. „Loks­ins var ég með regl­ur og stjórn yf­ir sjálfri mér.“
Fann leiðina úr myrkri sorgarinnar
3
Viðtal

Fann leið­ina úr myrkri sorg­ar­inn­ar

Jón­as Kwei Ting Sen seg­ir skoð­un sína um­búða­laust og við­ur­kenn­ir að sjá stund­um eft­ir því sem hann hef­ur skrif­að. Nafn kín­versks afa hans, Kwei Ting, merk­ir „hinn heið­ar­legi“ og það hef­ur Jón­as ætíð að leið­ar­ljósi. Að baki bein­skeyttri ímynd býr saga sem fá­ir þekkja til fulls. Snemma á lífs­leið­inni briller­aði hann sem pí­anó­leik­ari og tón­skáld, en á bak við tón­list­ina er saga af einelti og botn­lausri sorg, stór­brotn­um æv­in­týr­um og and­legri leit sem hef­ur far­ið með hann um djúpa dali, í dul­speki, hug­leiðslu og að lok­um í faðm kaþ­ólsku kirkj­unn­ar.
Styrkur ullarinnar kom á óvart
4
Viðtal

Styrk­ur ull­ar­inn­ar kom á óvart

Hönn­uð­ur­inn Hanna Dís Whitehead lenti í því að þurfa að bíða lengi eft­ir birgð­um fyr­ir hönn­un sína með­an á al­heims­far­aldri stóð fyr­ir nokkr­um ár­um. Í þeirri bið varð henni lit­ið í kring­um sig fyr­ir ut­an vinnu­stof­una sína aust­ur í Horna­firði og velti fyr­ir sér af hverju hún væri ekki að nýta bet­ur efni­við úr nærum­hverfi sínu. Við það kvikn­aði sú hug­mynd sem hún vinn­ur með þessa dag­ana, sem er að hann hús­gögn úr þæfðri ull.

Mest lesið í mánuðinum

„Ég kom úr mjög nánu, fallegu og stóru samfélagi kynlífsverkafólks“
4
Viðtal

„Ég kom úr mjög nánu, fal­legu og stóru sam­fé­lagi kyn­lífs­verka­fólks“

Eft­ir út­skrift úr há­skóla sótti Logn um rúm­lega hundrað störf en ekk­ert kom út úr því. Hán átti góða vini í kyn­lífs­vinnu sem hún leit­aði til. Síð­ar stofn­aði hán Rauðu regn­hlíf­ar­ina, sam­tök kyn­lífs­verka­fólks á Ís­landi. „Sam­stað­an sem kann að eiga sér stað með­al kyn­lífs­verka­fólks er eitt það fal­leg­asta og dýr­mæt­asta sem ég hef upp­lif­að í mínu lífi.“
Kynlífsverkafólk deilir reynslu sinni: „Glæpavæðing einangrar mann“
5
Úttekt

Kyn­lífs­verka­fólk deil­ir reynslu sinni: „Glæpa­væð­ing ein­angr­ar mann“

Fjór­ir ein­stak­ling­ar sem unn­ið hafa mis­mun­andi kyn­lífs­vinnu á Ís­landi segja þörf á að breyta lög­um og laga við­horf sam­fé­lags­ins. Ein­angr­un fólks sem vinn­ur slíka vinnu sé hættu­leg. Í dag hafa þau kom­ið upp sínu eig­in tengslaneti til að styðja hvert ann­að og passa upp á ör­yggi og mann­rétt­indi kyn­lífs­verka­fólks og þo­lenda vænd­is.

Mest lesið í mánuðinum

Nýtt efni

Fann leiðina úr myrkri sorgarinnar
Viðtal

Fann leið­ina úr myrkri sorg­ar­inn­ar

Jón­as Kwei Ting Sen seg­ir skoð­un sína um­búða­laust og við­ur­kenn­ir að sjá stund­um eft­ir því sem hann hef­ur skrif­að. Nafn kín­versks afa hans, Kwei Ting, merk­ir „hinn heið­ar­legi“ og það hef­ur Jón­as ætíð að leið­ar­ljósi. Að baki bein­skeyttri ímynd býr saga sem fá­ir þekkja til fulls. Snemma á lífs­leið­inni briller­aði hann sem pí­anó­leik­ari og tón­skáld, en á bak við tón­list­ina er saga af einelti og botn­lausri sorg, stór­brotn­um æv­in­týr­um og and­legri leit sem hef­ur far­ið með hann um djúpa dali, í dul­speki, hug­leiðslu og að lok­um í faðm kaþ­ólsku kirkj­unn­ar.

Mest lesið undanfarið ár